书名:乾隆林县志 作者:清 杨潮观纂修 卷数:全书共十卷附加首一卷末一卷 版本:清乾隆十七年(1752)刻本 下落:据日本珍藏孤本原书原貌彩色影印 高清PDF电子版下载 格式:PDF电子版 大小:91.66 MB 页数:318页
总册数:4册
杨潮观(1710~1788)清代戏曲作家。字宏度,号笠湖。金匮(今江苏无锡)人。生于清康熙四十九年(1710年),乾隆元年(1736)中举,曾入实录馆供职,后出任地方官。官至四川泸州府知府。先后在山西、河南、云南和四川等地任县令,直到70岁在泸州任上告老还乡。为政清廉,颇得民众好评。杨潮观精音律,善词曲,在四川邛州任上,在卓文君遗址曾构筑吟风阁,与友朋啸咏其间,并把自己创作的戏曲作品结集为《吟风阁杂剧》 ,共收短剧32种,每剧只有一折,但情节完整,与后世的独幕剧相似。杨潮观所作杂剧多能反映人民疾苦,揭露封建官吏的徇私舞弊,针砭世态人情,具有较强的现实意义。题材虽采自历史传说,但构思新颖,不落俗套。如《汲长孺矫旨发仓》,写西汉汲黯奉旨赈灾,能够听从一个小女子的建议,从善如流,“从权矫诏,持节发仓”,受到百姓的欢迎。《寇莱公思亲罢宴》是杨潮观的代表作,写寇准为庆祝生辰,大摆宴席,铺张挥霍。府中一老婢忆起寇母当年含辛茹苦,俭朴持家,使寇准深受感动,遂撤去宴席。形象鲜明,发人深省。杨潮观杂剧的不足之处在于注意剧本的舞台性不够,不便演出,反映了清代许多杂剧作家脱离舞台实际使杂剧走向案头化的通病。杨潮观很重视作品的社会功用,仿白居易《新乐府》之例在每剧前作小序,说明本剧的主旨和写作的用意。杨潮观品性笃诚,为官关怀民生疾苦,颇有清名。奉调泸州时已年迈,本不想赴任,因见泸州灾荒,毅然前往。“在泸不满百日,凡活五十九万七千人”(袁枚《邛州知州杨君笠湖传》)。他酷嗜禅学,晚年戒律更严。
杨潮观于乾隆十五年调任林县知县。上任的第二年,他在“案牍装怀,罕容静坐”的繁忙情况下,“行役之余于征车旅店中索笔为之”,完成了《林县志》的纂辑。以诗人和剧作家的才气,以历任多处地方官的政治经验,杨潮观纂修的县志果然不同凡响。此志书目录为:卷首舆图、例言,卷一疆域,卷二营建,卷三四山川,卷五风土,卷六赋役,卷七选举,卷八九人物,卷末旧志序、跋旧志修辑姓氏。在有关林县气候、地形、土质、人民生产、生活的记载上,详尽逼真。其中山川卷有很多珍贵资料对于繁荣林县旅游业,准确沿用景点的历史名称,有着不可或缺的作用。有很多知名景点已被深山所掩盖,很多历史传说逐渐被淡忘,有待我们去发现。田家月令部分,对何时耕作也作了详细的记录。膳食部分,则更说明当时穷人的食不饱腹,富人的温饱有余:“林虑人一日三饭,富家四饭(如午后一饭),贫家二饭(减午一饭),富家隔数日一食肉,贫家隔数日一食蔬。”不过,当时地主中午也就吃小米干饭面条汤,穷人吃柿糠或喝杂面条汤。在生产和技艺上,当时林县人显得消极和笨拙,妇女是“能纺棉成线,而不能织布”。男人则“人性好闲,得山之静,不以仕进为乐,其性恋土怀乡,不能牵车远贾”。就连在县城做大一点生意的,也多是“三晋之人”。这些记载,与2006年林县每年考取本科逾千人,与十万大军出太行,与林州商人闯天下相比是差了点儿。令人值得艳羡的是自然生态环境,我们不会想象到二百多年前,林县这块土地曾经是鸟类的天堂,兽类的乐园。这在风土卷鸟兽部分都有所记载。更值得称奇的是,不但林县地域内曾有过老虎,而且还有过不次于迎林杀四虎的李逵式的打虎英雄:“盘山某民,善与虎搏,聚旧鞋底密缝为衣,冠如甲胄状,以御牙瓜,威袖短刃,伺虎,虎扑随伏地划其腹……取其皮鬻于市。”乾隆《林县志》新增了很多精彩内容,不管是在历史文献价值上,还是在可读性上都是前三次所修之《林县志》无法相比的。《河南文献》评价它:“充满乡土气息……俨然一部小型农书……为志书中最珍贵的资料,很少见于其它方志中。”《重修林县志》对其评价更高。
林县志目录以下:
林县誌-卷首 林县誌-卷一 林县誌-卷二 林县誌-卷三 林县誌-卷四 林县誌-卷五 林县誌-卷六 林县誌-卷七 林县誌-卷八 林县誌-卷九 林县誌-卷十 林县誌-卷末
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