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| 书名 | 古籍名称 | 所属地区 | 所属省份 |
| 颍上风物纪 | 颍上风物纪(道光) | 阜阳市地方志 | 安徽省方志网 |
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安徽省阜阳市颍上县有一部私人编撰、记载本地风土人物的志书——《风物纪》，后人习惯称为《颍上风物纪》。高泽生纂修，作者高泽生（1642年—1696年），是今阜阳市颍上县盛堂乡后圩村人。高泽生的祖籍在浙江山阴板桥，明初时，其先人在汝水与颍水之间经商，后来定居颍上，到他撰写《风物纪》时，已历十二代。
在清代，高泽生一度被认为是安徽省阜阳市颍上县继管仲之后的又一杰出人才。后人为高泽生立传，多只说他自幼“天资超逸，少有文名”“聪慧过人”，每次考试都名列前茅等，似乎他是个天才。然而，从他所写《诸亡友传》中可知，少年时的高泽生学业压力很大，与同龄人“读书僧舍间”时，曾“夜半烧故纸煮酒，狂呼达旦”，显然是在释放压力；后来又“悔之”，“折节向善，不懈而益力，其意盖欲有所为也”。从中可知，他在读书的过程中是走过弯路的。
成年后的高泽生靠教私塾孝亲养家。在一次选拔贡生时，他考试成绩名列第一，大家都看好他，却因没有钱送给负责选拔的官员，而没被选上。当时，他在县令常翼圣家任教。东家常县令对其遭遇的不公非常愤怒，自己出资送他到最高学府去读书。
高泽生晚年对八股文章渐渐厌倦，决心文学司马迁，诗仿杜工部。后又效古人“读千卷书，行万里路”，南游吴越。《风物纪》即是他在途中所著写。《风物纪》分上、中、下三卷。上卷纪地，中、下卷纪人。纪地部分辑录了颍上县建置沿革、地名、遗迹、河湖方面的史料，纪人部分记载了从先秦到作者生活年代的颍上名人及列女。编撰这两本书，高泽生给出的解释是：尽管我的家乡没有多少高官显贵，也罕有文学大家，但风土人物不应埋没，我把这些纪录下来，传给后人。
由此，可以看出作者高泽生对家乡的深厚情感。与编撰《风物纪》同时，高泽生还编有一部《南游日记》，现已失传。从后来志书中偶存的片段引文看，此书的主要内容与《风物纪》类同。
南游之后，康熙三十二年（1693年）高泽生参加过一次会试（进士考试），未中。3年后，才学过人、抱负远大、却一生穷困的他病故于京师塾馆。
道光《颍上县志》的主编刘耀椿，在道光版《风物纪·序》中评价此书：“义例谨严，叙述有体”；虽“地理未尽考据精确，故纪人间有误入”，然“古人凡有著述，往往得失互见，不足为高子文名损，亦不必为高子讳也。”
事实上，自《风物纪》问世之后，后人再编颍上县志，无论如何也绕不开它。如，道光《颍上县志》不仅吸收了《风物纪》的大部分内容，而且在编写形式上也有它的影子。
《风物纪》初刊于康熙三十年(1691年)；再版于道光六年(1826年)，知县刘耀椿利用印《道光颍上县志》余款为之；复印于民国12年(1923年)，颍上人余炳成、许敬涵等集资为之；2009年，颍上县志办点校此书，第四次出版。可见颍上人对它的珍视。
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